近日，微信公眾號(hào)“鎮(zhèn)江發(fā)布”刊發(fā)《在鎮(zhèn)江，邂逅美好瞬間》一文，生動(dòng)呈現(xiàn)了這座江南古城如何將文化融入百姓日常——從沉浸式小劇場(chǎng)《白蛇·淚落金山》引發(fā)觀(guān)眾對(duì)“自我救贖”的共鳴，到博物館里觸手可及的千年文脈；從街頭巷尾的“口袋舞臺(tái)”“江畔音樂(lè)會(huì)”，到融合歷史街區(qū)與現(xiàn)代審美的“HiFi西津渡”；再到“茉莉花開(kāi)”文藝直通車(chē)與“文藝播種計(jì)劃”深入城鄉(xiāng)社區(qū)……文化在這里不再是高懸于殿堂的展品，而成了市民“家門(mén)口的日用品”，是城市肌理中“可呼吸的空氣”。

文化強(qiáng)國(guó)的“強(qiáng)”，在于其文化的“生命力”。當(dāng)91歲的老人專(zhuān)注地學(xué)非遺剪刻，當(dāng)年輕人熱忱地奔赴聯(lián)名演出，傳統(tǒng)文化便在代際之間完成了活態(tài)的傳承。它不再是博物館里的標(biāo)本，而是流淌在血液里的基因。這種跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)與共創(chuàng)，讓千年文脈在當(dāng)代社會(huì)依然保持著旺盛的生命力，這正是文化自信最堅(jiān)實(shí)的來(lái)源。《白蛇·淚落金山》的沉浸式演繹，讓傳統(tǒng)戲曲走出了“悲戚等待”的敘事窠臼，探討起“愛(ài)、犧牲與自我救贖”的現(xiàn)代命題。這種“不用懂戲曲也能共情”的創(chuàng)作理念，是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的探索。

文化強(qiáng)國(guó)的最高境界，是讓人民成為文化的“創(chuàng)造者”，而不僅僅是“消費(fèi)者”。“茉莉花開(kāi)”文藝直通車(chē)與“文藝播種計(jì)劃”，以“大眾參與的文化生活”為主旨，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)資源，推動(dòng)文藝活動(dòng)深入基層，1000多場(chǎng)活動(dòng)，近百萬(wàn)人參與。這不僅僅是送文化下鄉(xiāng)，更是在培育文化的“造血”功能。當(dāng)每一個(gè)普通人都能拿起刻刀、登上舞臺(tái)、參與創(chuàng)作，文化便真正實(shí)現(xiàn)了“還文于民”。

文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，本質(zhì)上是一場(chǎng)關(guān)于“人”的回歸，是將文化從“被觀(guān)看”的神壇請(qǐng)回“能體驗(yàn)”的人間。鎮(zhèn)江文化建設(shè)的步伐，為我們提供了一面鏡子，讓我們得以窺見(jiàn)文化強(qiáng)國(guó)應(yīng)有的模樣——它不是宏大的口號(hào)，而是細(xì)膩的體驗(yàn)；不是遙遠(yuǎn)的風(fēng)景，而是身邊的呼吸；不是少數(shù)人的專(zhuān)利，而是全民的日常。而這，或許正是文化強(qiáng)國(guó)最動(dòng)人的模樣。（宋陸軍）

（作者系鎮(zhèn)江日?qǐng)?bào)特約評(píng)論員）